Consiliul pentru Problemele Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lângă Consiliul de Miniștri al URSS (1943-1965) – un organ de legătură dintre Stat și Biserică

Резюме

Нормализация отношений между церковью и государством, начало которой было положено во время войны, привела к необходимости создания специального органа для налаживания отношений между государством и Русской Православной Церковью. Поэтому в августе 1943 года при Совете народных комиссаров СССР был образован Совет по делам Русской Православной Церкви. Главой нового органа был назначен Г. Карпов, бывший сотрудник советской госбезопасности. Управляющий персонал Совета был подобран из списка партийной номенклатуры. Совет находился в Москве, по улице Кропоткинской, на втором этаже строения № 20. В скором времени количество его сотрудников значительно увеличилось.

В положении о Совете отмечалось, что он будет осуществлять связи между правительством СССР и Московской Патриархией по вопросам, входящим в компетенцию правительства.

Помимо прочего, Совет должен был «улучшать» образ СССР за рубежом. Председатели Совета регулярно принимали у себя иностранных корреспондентов. После каждой встречи составлялись доклады и отчеты. В обязанности руководства Совета входили регулярные встречи с высокопоставленными иерархами церкви для обсуждения и консультаций по различным вопросам.

Считается, что создание специального Совета по связям с Русской Православной Церковью было обусловлено активной патриотической деятельностью Православной Церкви во время Великой Отечественной Войны, а также борьбой СССР за международное лидерство в период 1940-1950 годов. В этом контексте Московская Патриархия должна была стать своеобразным инструментом в международной политике СССР.

Анализ документов фонда Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР позволяет прийти к заключению, что религиозная политика советского государства во второй половине 40-х годов прошлого столетия определялась контекстом внешней и внутренней политической ситуации в послевоенное время.

Отношение партии и правительства к Православной Церкви определялись прагматичными интересами, а не желанием учитывать духовные потребности граждан.