Резюме: В настоящей статье, не касаясь статуса и эволюции фискальной категории рупташей, рассматривавшихся автором в предыдущих статьях наряду с категорией мазылов, анализируется длительный и разнообразный процесс понимания этой категории различными исследователями в новой и современной историографии, которые косвенно или специально касались данной тематики.

Анализируя существующие концепции, автор приходит к выводу, что почти все исследователи XIX - начла XXI веков характеризуют рупташей как привилегированное сословие: предки иностранных колонистов
- болгар, сербов и.д., которые поселились на этой территории еще во времена молдавского правления; землепашцы, перешедшие из категории духовенства и служителей церкви. Рупта де вистиерие и рупта де кэмарэ были приравнены к разночинцам; рупта де вистиерие платила подати в казну, а рупта де камара
- лично государю (cămara). После аннексии этой территории Россией рупташи потеряли почти все свои привилегии и социальный престиж. Большинство исследователей склонны видеть в рупташах социальную категорию, но на самом деле они подставляли собой категорию фискальную.

Архивные источники свидетельствуют, что рупташи имели неоднородный состав, включавший как коренных, так и иностранных выходцев из крестьянской и городской среды, переселившихся в Молдову. Они не были включены в категорию привилегированных сословий, пользуясь только некоторыми привилегиями, не имели постоянного местожительства и не были включены в категорию бирников. Их привилегии с некоторыми трудностями были подтверждены царской администрацией, однако в 1847 году фискальная категория рупташей была ликвидирована, и они перешли в состав однодворцев.

Анализ исследованных работ, где косвенно или специально затрагивается обсуждаемый вопрос, позволяет автору сделать вывод, что фискальной категории рупташей (впоследствии - однодворцев) не были посвящены специальные и глубокие монографические исследования, и данная тематика еще ждет своего исследователя.