Circa treizeci de icoane din patrimoniul MNIM îl au ca protagonist pe Sfântul Ierarh și Făcătorul de minuni Nicolae. Reprezentând în mare parte icoana târzie, dintre acestea se remarcă câteva imagini timpurii, rare prin compoziția lor iconografică. În icoana „Sfântul Nicolae cu scene din viață", ierarhul este reprezentat bust, binecuvântând Evanghelia. Este încadrat de două medalioane rotunde care păstrează chipul Mântuitorului și cel al Maicii Domnului, care îi oferă Evanghelia și omoforul. Sf. Nicolae, mai timpuriu decât alți sfinți, a fost înfățișat cu scene din ciclul său hagiografic. Primele imagini din viața sfântului datează din secolul al XI-lea, reprezentate pe o icoană pliantă din mănăstirea Sf. Ecaterina din Sinai.
Icoana muzeală datează de la începutul secolului al XIX-lea, păstrând sipetul tradițional, specific icoanelor clasice. Douăsprezece casete oferă imagini din viața sfântului, dispuse de la stânga la dreapta: câte patru pe latura superioară și inferioară și câte două în registrele laterale, după cum urmează: Nașterea Sf. Nicolae (1), Botezul Sf. Nicolae (2), Miracolul vindecării femeii ciunge (3), Ucenicia tânărului Nicolae (4), Hirotonirea întru diacon (5), Hirotonirea întru episcop (6), Visul lui Constantin (7), Sf. Nicolae salvează trei voievozi de la execuţie (8), Miracolul salvării de la înec (9), Minunea salvării lui Vasile de la arabi (10), Adormirea Sf. Nicolae (11) și Transferarea moaștelor Sf. Nicolae în or. Bari (12).
Sfântul Ierarh Nicolae este sărbătorit de Biserica Ortodoxă de două ori pe an: la 6/19 decembrie, ziua nașterii sale, și la 9/22 mai, ziua în care moaștele sfântului au fost transferate de la Myra la Bari (1087). Dintre toți sfinții lumii creștine, chipul Sf. Nicolae este unul dintre cele mai populare, astfel încât chiar și o persoană fără experiență în domeniul iconografiei ar recunoaște cu ușurință imaginea sa.
Sf. Nicolae s-a născut în Imperiul Roman, la Patara, provincia Lichia, în perioada 260-280, sursele timpurii trecând cu vederea data exactă a nașterii. Provenea dintr-un neam avut, dar faima și luxul îi erau străine. S-a consacrat de timpuriu rugăciunii și studierii Sfintei Scripturi, deprinzând cu ușurință și alte discipline. Refuza petrecerile gălăgioase și discuțiile pustii, mergea regulat la biserică și stăruia asupra unei vieți feciorelnice. Mai târziu s-a consacrat slujirii pastorale, apărând cu perseverență credința creștină și pronunțându-se ferm împotriva ereziilor.
Grație grijii față de oameni și binefacerilor pe care le-a manifestat pretutindeni, a devenit foarte popular nu doar la Myra, ci și în împrejurimi. Harul Sfântului Duh, sălășluit în inima lui, s-a manifestat prin minunile săvârșite atât în timpul vieții, cât și după moarte, calificativul „Făcătorul de minuni" devenind un atribut indispensabil al numelui său. Sf. Nicolae s-a stins din viață în anii '30 ai secolului IV (circa 334-337), osemintele fiindu-i depuse în somptuosul cavou de marmură din catedrala episcopală în care a păstorit ani la rând. Aceasta a devenit, la scurt timp, un important centru de pelerinaj.
Sfânta Tradiție a păstrat cu acuratețe trăsăturile portretului sfântului, apariția sa pe icoane remarcându-se printr-o individualitate pronunțată. Arta bisericească a adunat multiple reprezentări iconografice - de la imaginea până la umăr la cea în plină statură. Diversitatea acestor reprezentări sugerează că iconografia finală a imaginii Sf. Nicolae nu era încă formată, constituindu-se abia prin secolele X-XI. Se spune că un rol important în venerarea Sf. Nicolae l-a jucat o icoană autentică din bazilica din Myra, executată în timpul vieții sfântului, menționată în surse scrise încă din secolul al XI-lea.
Icoanele cu ciclul hagiografic al Sfântului Nicolae au cunoscut o largă răspândire atât în arta bizantină, cât și în cea post-bizantină, confirmând importanța și popularitatea cultului său.
• Nicolae Răileanu, Mariana Bălan, Programe de cercetare în domeniul istoriei, artelor și științelor oferite de Smithsonian Institution din SUA (Research Programs of the Smithsonian Institution (USA) in the Fields of History, Arts, and Science) • Elena Prus, Muzealizarea lumii în contextul reurbanizații și mondializării (Museum Transformation of the World in the Context of Urbanisation and Globalisation) • Lucia Tonu, Ecomuzeul - o formă nouă de organizare și recepționare a imaginii din muzeu (Ecomuseum: New Form of Organization and Perception of a Museum Image)
II. Arheologie și istorie (Archaeology and history)
• Maher Wanli, Industria lamelară a nivelului 3-a de locuire musteriană din grota Trinca l (Lamellar Industry of the Stratum 3a of the Site from Grotto Trinka l) • Ilie Borziac, Etapa timpurie a paleoliticului superior din spațiul Carpato-Nistrean. Cultura Brânzeni (Transitional Stage: Brânzeni Culture) • Alexandru Levinschi, Sergiu Covalenco, Ecaterina Abâzov, Fortificația getică Saharna-“La Revechin" - sistemul defensiv (The Getian Fortification of Saharna-“La Revechin”: The Defensive System) • Alexandru Levinschi, Despre un tip de amfore din sec. IV î.e.n. din fortificația Saharna-"La Revechin". (About a Type of Amphorae from the Fortification of Saharna-“La Revechin” (4lh century B.C.)) • Natalia Mateevici, Difuzarea amforelor grecești în interfluviul Siret-Prut în sec. VI înc. sec. II a. Chr. (Grecian Amphorae Diffusion between the Rivers of Siret and Prut in 6th - beginning of 2nd centuries B.C). • Nicolae Telnov, Vlad Vornic, Valeriu Bubulici, Serghei Kurceatov, Descoperiri arheologice din așezarea dacilor liberi de la Pruteni (Archaeological Discoveries from the Free Dacians' Settlement of Pruteni (Bălți District)) • Ion Hâncu, Pătrunderea și înrădăcinarea creștinismului în spațiul Pruto-Nistrean (Penetration and Establishment of Christianity in the Area between Rivers of Prut and Dniester) • Ion Chirtoagă, Din istoria ocupațiilor economice în țara Moldovei în sec. XIV-XVII (From the History of Economic Activities in Tara Moldovei in 14th - 17th Centuries) • Eduard Baidaus, Despre un adversar al unirii din 1600 - Voievodul Moldovei Ieremia Movilă (1595-1606) (About an Opponent of the Union of 1600: Ieremia Movila - the Voevode of Moldova (1595-1606)) • Ion Tentiuc, Repere istoriografice privind originea mănăstirii Hâncu (Historiograpical Notes Concerned the Hâncu Monastery Origin) • Nicolae Răileanu, Considerații privind crearea Ligii Sfinte și atitudinea domnitorilor români (Considerations Concerned the Creation of the Holy League and the Romanian Gospodars' Position) • Ion Dron, Transnistria: localități cu nume de origine antroponimică românească (Transnistria: Settlements with Names of Romanian Anthroponymic Origin) • Mihai Onilă, Hotarele moșiei satului Isacova, ținutul Orhei (sec. XIX) (Boundaries of the Village of Isacova Land) • Ludmila Velixar, Din istoria orașului Cahul (Pages from the History of Cahul) • Andrei Eșanu, „Descrierea Moldovei" a lui Dimitrie Cantemir în cultura rusă (Description of Moldova by Dimitrie Cantemir in Russian Culture) • Eugenia Borodac, Tamara Stamatov, Tehnici de decorare a porțelanului (Techniques of Porcelain Decoration) • Anatol Leșcu, Românii în componența trupelor rusești în l-a treime a secolului XIX (The Romanians in the Ranks of Russian Armed Forces (1sl third of 19lh century)) • Elena Ploșnița, Din activitatea culturală a mitropolitului G. Bănulescu-Bodoni (Metropolitan G. Bănulescu-Bodoni: Several Considerations) • Dinu Poștarencu, Instituția rezidentului plenipotențiar al Basarabiei (Establishment of Resident Plenipotentiary in Bessarabia) • Silvia Corlăteanu-Granciuc, Actele de identitate din Basarabia de la primele mențiuni documentare până în anul 1918 (History of Identity Cards in Bessarabia from the First Written Records to 1918) • Ludmila Năstase, Dinastia de arhitecți Bernardazzi (The Dynasty of Architects Bernardazzi) • Irina Gonciarova, Sigiliul "Secția chișinăuiană a Societății muzicale imperiale ruse" (sfârșitul sec. XIX - începutul sec. XX.) (A Seal of the Chișinău Department of the Russian Imperial Musical Society) • Lubovi Malahov, Foi volante editate de Frățimea Ortodoxă "Nașterea lui Hristos" din Chișinău (1899-1918) (Books Published by the Christmas Orthodox Brotherhood from Chișinău) • Lilia Zabolotnaia, Destinul unei familii (Some Pages from the History of the Dynasty of Tumarkins) • Ana Grițco, Societatea de binefacere Bessarabeț (The "Bessarabeț" Charitable Society) • Maria Danilov, Revizia Tipografiei Eparhiale la 1910 (The Eparchial Printing-House Inspection in 1910) • Diana Iepure, Instalarea Rețelelor telefonice în spațiul Basarabean la sfârșitul sec. XIX începutul sec. XX (Installation of Telephone Network in Bessarabia) • Ion Şpac, Revista "Arhivele Basarabiei" (1929-1938) (The Magazine "Arhivele Basarabiei" in 1929-1938) • Olga Şcipachin, Istoria unei promoții (From New Collections of the NationalMuseum of History of Moldova) • Elena Postică, Războiul informațional împotriva Republicii Moldova (cazul diferendului transnistrean) (The Informațional War Against the Republic of Moldova. Case Study: the Transnistrian Conflict) • Lubovi Reprințeva, Mărcile poștale din Republica Moldova (The Republic of Moldova Postage - Stamps) • Silviu Andrieș-Tabac, Stemele și drapelele orașelor Codru, Florești și Otaci (Arms and Flags of the Towns of Codru, Florești, and Otaci) • Liviu Vacarciuc, Istoria viței de vie (History of Vine)
III. Artă, învățământ, etnografie (Art, education, ethnography)
• Svetlana Reabțeva, Tezaurul Răducăneni (România) și cetățile circulare din spațiul Carpato-Nistrean (The Hoard of Răducăneni (România) and Ring-shaped Sites of Ancient Settlements of the Carpathian Mountains and the Dniester Area) • Svetlana Speranschi, Chipul Sf. Nicolae în iconografia ortodoxă (St. Nicolas's Iconography) • Emanuil Brihuneț, Biserica de lemn "Sf. Afanasie" din satul Etulia, Vulcănești (Wooden Church of St. Athanasius in the Village of Etulia) • Vlad D. Ghimpu, Catedrala înălțarea Domnului din Chișinău (1830) (The Ascension Cathedral in Chișinău (1830)) • Nicolae Crețu, Bibliotecile școlare în procesul instructiv din Basarabia în anii 1870-1918 (Role of School Libraries in Educațional Process in Bessarabia (1870-1918)) • Silvia Şărănuță, Textilele tradiționale basarabene în Interiorul casei țărănești (sec. XIX-XX) Bessarabian Traditional Textile Fabrics in Interior of Peasant House (19th-20th centuries) • Silvia Şărănuță, Traistele și desagii - textile tradiționale basarabene în sec. XIX-XX (Knapsacks and Bags: Traditional Textile Articles in 19th - 20th centuries) • Aurelia Cornețchi, Considerații privind istoria Liceului de fete Domnița Ileana din Bălți (Some Considerations Concerned the History of the Girls' Lyceum named after Princess Ileana) • Lilia Dragnev, Arta contemporană în Republica Moldova (Contemporary Art in the Republic of Moldova) • Adelaida Chiroșca, Ana Boldureanu, Monede comemorative contemporane moldovenești (Contemporary Moldavian Commemorative Coins)
IV. Personalități (Outstanding persons)
• Elena Pereteatcu, Teatrul a fost viața ei (A Theatre was Her Life: Centenary of Nina Masalischi) • Liviu Vacarciuc, Centenarul ilustrului viticultor basarabean academicianului Gherasim Constantinescu (Centenary of Outstanding Bessarabian Viticulturist Academician Gherasim Constantinescu) • Maria Evdochimov, Mihail Juraveli - renumit selecționar, creatorul unor noi soiuri de viță de vie în Moldova (Famous Moldavian Selectionist in Viticultura M. Zhuravel) • Vera Stăvilă, Academicianul Tadeuș Malinovski (Academician Tadeuș Malinovschi)
V. Omagieri (Homage)
• Nicolae Răileanu, O viață consacrată arheologiei Opera științifică a lui Nicolae Chetraru Life Dedicated tu Archeology (Nicolae Chetraru's Scientific Work) • Ilie Borziac, Rolul lui Nicolae Chetraru în studiul stațiunilor pluristratigrafice din grotele și peșterile Moldovei (N. Chetraru's Contribution to Study of Caves and Grottoes) • Anatolie David, Contribuția arheologului Nicolae Chetraru la cercetarea teriofaunei pleistocenului superior din Republica Moldova (Archaeologist N. Chetraru's Contribution to the Research of the Fauna of the Upper Pleistocene of Moldova) • Diana Iepure, Eugenia Borodac la cei 60 de ani • Tudor Arnăut, Profesorul Mircea Babeș la cei 60 de ani
VI. Viața științifica și recenzii (Scientific life and reviews)
• Vlad D. Ghimpu, A XXXV-a Sesiune Națională de Rapoarte arheologice din România (23-27 mai 2001) • Maria Danilov, Sesiunea de comunicări științifice. Milenii Tezaurizate. Creație și spiritualitate. Buzău, 2001 • Elena Postică, Conferință Internațională la Universitatea din Oradea • Natalia Mateevici, Conferința de arheologie a Universității din Odesa • Maria Neagu, Republica Moldova - România: un deceniu de relații complexe • Valentina Chirtoagă, Heimatbuch der Bessarabiendeutschen - o monografie despre comunitatea etno-religioasă a germanilor din Basarabia (Recenzie)
VII. Cronica muzeală (Museums' chronicle)
• Aurelia Cornețchi, Activitatea Muzeului Național de Istorie a Moldovei în anul 2001
Circa treizeci de icoane din patrimoniul MNIM îl au ca protagonist pe Sfântul Ierarh și Făcătorul de minuni Nicolae. Reprezentând în mare parte icoana târzie, dintre acestea se remarcă câteva imagini timpurii, rare prin compoziția lor iconografică...
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Str. 31 August 1989 nr.121 A, MD 2012, Chişinău, Republica Moldova
