De-a lungul timpului, oamenii au „purtat" dinții ca pe unele dintre cele mai prețioase ornamente. Anume din această cauză, în multe culturi, dinții au suferit modificări de nenumărate ori, căpătând diverse forme și culori.
Până în prezent, astfel de tradiții locale sunt cunoscute în Bali, ca ritual de inițiere a tinerilor între 16 și 18 ani. O astfel de practică simbolizează intrarea în viața adultă. Se crede că astfel de procedură calmează șase păcate spirituale de bază (printre care lăcomia, pofta, zgârcenia). Iar pentru aceasta, sunt piliți șase dinți, inclusiv colții. Femeile din tribul Mentawai, din insula Sumatra, practică cioplirea și ascuțirea dinților, fiind convinse că doar așa devin atrăgătoare. Procedura se efectuează fără anestezie, de către un șaman local, care, pentru a face ceremonia cât mai dureroasă, folosește o daltă cu tăișul știrbit și bont. Ritualul dat se practică de milenii la cerința a generații întregi de fete.
O mandibulă umană cu urmele unui astfel de ritual a fost descoperită în așezarea Cobîlnea „Stația" (s. Cobîlea, r-ul Șoldănești, anul 1986) atribuită culturii Noua (perioada târzie a epocii bronzului, sec. XV-XIII a. Chr.). În rezultatul analizei antropologice a obiectului s-a dovedit că mandibula aparține unui tânăr de rasă europoidă, cu vârsta la deces cuprinsă între 18 și 20 de ani. Importanța acestei descoperiri constă în redarea unei practici neobișnuite pentru comunitățile culturii Noua și în general pentru populațiile umane preistorice care au populat spațiul carpato-danubiano-nord pontic, și anume - pilirea dentară. Cei patru dinți incisivi sunt secționați în jumătate longitudinal, operație efectuată cu puțin timp înaintea morții individului. Nu este exclus ca mandibula să fi aparținut unui alogen, care în rezultatul unor circumstanțe necunoscute a ajuns în acest spațiu și a intrat în contact cu populația locală. Dar pentru verificarea unei astfel de ipoteze, sunt necesare un șir de analize (ADN, izotopică, 14C).
Urmele de șlefuire observate pe unele zone ale mandibulei, nu exclud utilizarea acesteia ca atribut de cult (pandantiv) după moartea individului.
Aspecte privind încadrarea copiilor de nobili din Basarabia în sistemul de învățământ imperial rus
Tyragetia, serie nouă, vol. IX [XXIV], nr. 2, Istorie. Muzeologie Chișinău, 2015
Аспекты обучения детей бессарабских дворян в рамках образовательной системы Российской Империи
Резюме
В данной статье на основании изучения архивных документов и монографических изданий рассматриваются аспекты внедрения образовательной системы Российской Империи в Бессарабии.
Путем проведения имперской политики на новой аннексированной территории власти царской России стремились к централизации и единству административной системы. Основная цель этой политики в области культуры состояла в принудительной русификации местных жителей, которая подразумевала устранение и уничтожение национальных особенностей, интенсификацию процесса ассимиляции коренного населения. Одним из средств реализации этой политики являлась система образования.
До присоединения Бессарабии к Российской Империи большинство дворянских детей обучалось на дому, обычно учителями иностранного происхождения, после чего продолжали учебу в странах Западной Европы. Ситуация изменилась сразу после подписания Бухарестского мирного договора. К примеру, в письме от 17 октября 1828 года, адресованном окружному маршалу дворянства, содержалось требование прекратить деятельность частных учителей и всех пансионов в Бессарабии в связи с их незаконностью. Дворян предупреждали, что они не должны нанимать частных учителей, не имевших особой справки, выданной царской администрацией, так как в противном случае они будут наказаны согласно закону. В других источниках имеются сведения о том, что Бессарабское дворянское депутатское собрание было обязано выделить из своих фондов средства на стипендии «с целью воспитания молодёжи в духе преданности царю и родине». В результате Бессарабское дворянское депутатское собрание предоставило 20 стипендий имени императора Николая II и 5 стипендий имени окружного маршала дворянства М.Н. Крупенского по 300 рублей каждому стипендиату для продолжения обучения в высших учебных заведениях России.
На основании вышеизложенного можно сделать вывод, что система образования в Бессарабии рассматривалась имперской администрацией в качестве механизма русификации, от которого пострадала, в первую очередь, дворянская элита этого края.
Valentin Tomuleț, Cristina Gherasim
Unele considerații privind factorii care au generat schimbări în mentalitatea boierimii din Basarabia sub regim de dominație țaristă (1812-1817)
Tyragetia, serie nouă, vol. IV [XIX], nr. 2, Istorie. Muzeologie
Cristina Gherasim
Confirmarea titlurilor nobiliare de către boierimea din Basarabia în prima jumătate a sec. al XIX- lea: Familia de nobili Frunzetti (Frunză)
Tyragetia, serie nouă, vol. VII [XXII], nr. 2, Istorie. Muzeologie
Cristina Gherasim
Identitatea socială în mediul nobilimii din Basarabia în secolul al XIX-lea
Tyragetia, serie nouă, vol. XI [XXVI], nr. 2, Istorie. Muzeologie
Cristina Gherasim
Unele considerații privind schimbările în mentalitatea elitei nobiliare din Basarabia în anii ’30-’40 ai secolului al XIX-lea
Tyragetia, serie nouă, vol. V [XX], nr. 2, Istorie. Muzeologie
Cristina Gherasim
Aspecte privind influența legislației țariste asupra statutului nobilimii din Basarabia în prima jumătate a secolului al XIX-lea
Tyragetia, serie nouă, vol. X [XXV], nr. 2, Istorie. Muzeologie
De-a lungul timpului, oamenii au „purtat" dinții ca pe unele dintre cele mai prețioase ornamente. Anume din această cauză, în multe culturi, dinții au suferit modificări de nenumărate ori, căpătând diverse forme și culori. Până în prezent, astfel de tradiții locale sunt cunoscute în Bali, ca ritual de inițiere a tinerilor între 16 și 18 ani...
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei se numără printre cele mai importante instituţii muzeale din Republica Moldova, atât din punctul de vedere al patrimoniului său, cât şi al prestigiului ştiinţific.
Str. 31 August 1989 nr.121 A, MD 2012, Chişinău, Republica Moldova
