#Exponatul Lunii

Printre fiinţele din mitologia greacă se numără satirul (în greaca veche - Σάτυρος), numit şi Silen, demon al naturii, al pădurii, de sex masculin, cunoscut a fi companionul zeilor Pan şi Dionis. Satirii erau închipuiţi dansând pe câmpie, bând împreună cu Dionis şi fugărind menadele şi nimfele. În mituri, aceştia sunt reprezentaţi ca având partea de sus a corpului umană, iar cea de jos - fie de cal, fie de ţap, fapt pentru care aveau şi cozi lungi şi stufoase.
Treptat, trăsăturile lor animaliere se diminuează, membrele inferioare devin omeneşti (aveau picioare, şi nu copite). Un rol aparte în legendele greceşti îl are satirul Marsias (Μάρσιας). De asemenea, îl mai întâlnim şi pe zeul Pan sub înfăţişarea unui satir.

Despre provenienţa lor ne relatează istoricul Hesiod, menţionând că satirii sunt iubitori de vin, iar legendele mai susţin că anume satirii au salvat-o pe Ariadna (Aριαδνη), fiica regelui Minos din Creta, pe care iubitul ei Theseu (Θησεύς) a părăsit-o singură pe insula Naksos (Νάξος).

Satirii mai sunt interpretaţi ca fiinţe de o putere şi rezistenţă deosebită, dar care, totodată, preferă muzica, unul din principalele lor atribute fiind fluierul. La fel, printre atributele satirilor se mai numără şi tirsul, vasele pentru vin, burdufurile.

Figurina Satirului din colecţia MNIN este unică. Ea este executată din bronz şi are înălţimea de 17 cm. Figurina este realizată într-o manieră mai stilizată, reprezentând personajul în picioare, cu mâna dreaptă ţinând parcă ceva, iar cea stângă fiind deteriorată. La fel, şi piciorul stâng este incomplet. Unii cercetători o consideră drept toartă a unui vas (posibil, cupă). Cu siguranţă, piesa avea un caracter simbolic.

Presupunem datarea piesei din perioada clasică grecească, sec. IV a. Chr.

Click aici pentru Turul Virtual al Muzeului

Muzeul Naţional de Istorie a Moldovei

Publicaţii

Revista „Tyragetia"

vol. II [XVII], nr. 2

Schitul Peștera și moșia Peștera (Orheiul Vechi) din ținutul Orhei (de la primele atestări documentare până în secolul al XIX-lea)

ISSN 1857-0240
E-ISSN 2537-6330

Sergius Ciocanu

Schitul Peștera și moșia Peștera (Orheiul Vechi) din ținutul Orhei (de la primele atestări documentare până în secolul al XIX-lea)

Tyragetia, serie nouă, vol. II [XVII], nr. 2, Istorie. Muzeologie

Скит Пештера и поместье Пештера уезда Орхей. От первых упоминаний до 19-го века

Статья раскрывает на основе анализа опубликованных и доселе неизвестных документов некоторые страницы истории поместья Пештера (Брэнешть) и населенных пунктов на ее территории – Пештера (Ветхий Орхей) и Пештера (Мовилэу/Брэнешть). Так же, здесь представлены ранее неизвестные данные об истории скита Пештера Рождества Богородицы и о преобразовании его скальной церкви в приходскую церковь села Бутучень.

Список иллюстраций:

Рис. 1. 1 - Поместье Пештера („где был Старый Орхей”) в 80-х годах 16 в. (план С. Чокану); 2 - поместье Пештера („где был Старый Орхей”) в 17-18 вв. (план С. Чокану). Рис. 2. Поместье Требужень монастыря Голия. Фрагмент плана 1886 г. Рис. 3. Печать города Пештера (apud С. Табак). Рис. 4. Печать скита Пештера (apud С. Чокану). Рис. 5. Церковь Рождества Богородицы в Бутучень. План (1887). Рис. 6. Скальная церковь Рождества Богородицы с. Бутучень: 1 - план (2001); 2 - фото. Рис. 7. Помещения с отсеками в скалах с. Бутучень. Планы (2001). Рис. 8. 1 - Портал скальной церкви Святого Николая монастыря Босие (1665); 2 - портал скальной церкви Рождества Богородицы с. Бутучень (1821). Рис. 9. Скальная церковь Рождества Богородицы с. Бутучень. Колокольня (1822).