#Exponatul Lunii

Istoria acestei icoane își are rădăcinile în secolul al X-lea, la schitul Protaton de pe Sfântul Munte. În una din chilii ce purta numele „Adormirea Maicii Domnului", trăia un ieromonah bătrân, împreună cu un ucenic al său, care păstrau un superb chip al Fecioarei. Era o icoană veche care se va face vestită prin descoperirea rugăciunii „Cuvine-se cu adevărat".
Prin anii 980-982, într-un ajun de duminică, înainte de privegherea de toată noaptea, bătrânul călugăr plecase la biserica din apropiere şi lăsase cuvânt ucenicului să facă rânduiala religioasă şi în chilie. Cum era de ascultare, ucenicul făcuse întocmai ce i s-a spus. Când acesta ajunge la cântarea a IX-a Canoanelor „Ceea ce eşti mai curată decât serafimii...", iată că aude cum cineva începe să cânte împreună cu el „Cuvine-se cu adevărat să te fericim pe tine Născătoare de Dumnezeu". Era un călugăr pelerin, apărut pe neprins de veste, care se alăturase celui din chilie, în săvârşirea rânduielilor de rigoare. În acest moment icoana a început să radieze lumină în jurul său, ca în plină zi. Ucenicul, uluit de cele petrecute, îl roagă pe misteriosul călugăr să-i scrie versurile. Acesta i le scrie cu degetul pe o ţiglă de parcă scria pe ceară moale şi-i spune : „De acum înainte aşa să cântaţi şi voi, ortodocşii", şi zicând acestea s-a făcut nevăzut. Ucenicul, rămas de unul singur, se dumerise că fusese martorul unor mari întâmplări. Îl luminase gândul, că pelerinul n-a fost altcineva decât Sfântul Arhanghel Gavriil şi venise, cum făcuse şi alteori, să aducă oamenilor cuvântul Celui de Sus.

Din chilia „Adormirea Maicii Domnului" icoana a fost pusă în Sfântul Altar a bisericii Protaton, unde şi până astăzi se păstrează o icoană de acest fel, iar ţigla cu cântarea divină este dusă la Constantinopol şi inclusă în cărţile de cult ale Bisericii Ortodoxe. În scurt timp, rugăciunea Arhanghelului Gavriil a fost introdusă în cadrul Sfintei Liturghii, imediat după Sfinţirea Darurilor de Pâine şi Vin. Valea cu chiliile se numeşte de atunci Adin, ceea ce înseamnă „a cânta", „cântare". Icoana ''Cuvine-se cu adevărat'' este de o inestimabilă valoare şi a devenit protectoarea Sfântului Munte. Icoana este sărbătorită la 11/24 iunie, comemorând minunata apariţie a Sfântului Arhanghel și la 13/26 iulie în cinstea Soborului Arhanghelului Gavriil.

Este o icoană de tip Eleusa, personajele centrale exprimând gingăşie şi tandreţe. Ţine Pruncul cu mâna dreaptă, cu cea stângă, petrecută pe sub picoarele lui, prinde între degete cămaşa fiului. Micul Iisus poartă cămaşă scurtă, până la genunchi, în mâna dreaptă ţine sulul, pe care sunt scrise cuvintele Axionului. Mâna stângă, însă, este strecurată pe sub vălul Maicii Domnului spre umărul Ei stâng. Ambii poartă coroane şi nimburi aurite. Doi îngeri încadrează nimbul Preacuratei, iar în cer deschis Atotputernicul binecuvântează cu ambele maini. Realizată în tehnica tempera pe lemn, icoana este prevăzută cu foiță de aur și email multicolor ce conferă imaginii o finețe aparte. Inscripția de pe latura inferioară a chenarului anunță că icoana a fost realizată de pictorul Ioasaf, în anul 1905.

Este vorba de călugărul zugrav Ioasaf Berghie (1862-?) de la mănăstirea Noul Neamţ, aflându-se aici în perioada anul 1887 - anii '40 ai secolului XX, ocupând trei camere, „ca să-şi aşeze atelierul ... în care a lucrat continuu la icoane şi mănăstiri". Născut în familia dascălului bisericii din satul Jabca, Ștefan Berghie, Ioan Berghie a îndrăgit de tânăr chipurile sfinte din icoane. În anul 1890, însuşi stareţul Andronic de la Noul Neamţ l-a binecuvântat sa picteze icoane. Primind monahismul în anul 1895 cu numele Ioasaf, va merge pe jos să viziteze mari centre bisericeşti din preajmă și de mai departe, de unde va prelua taina zugrăvirii icoanelor. De la primele icoane interpretate într-un stil naiv, va ajunge să picteze icoane ca un adevărat profesionist, deprinzând şi tehnici decorative noi. Devine foarte popular în toată Basarabia, lucrările lui fiind solicitate şi peste hotarele ţării. Pictând un număr impunător de icoane acestea ajung să fie comercializate drept icoane provenite din marile ateliere meșteșugărești. În sensul evitării acestor situaţii confuze, primeşte binecuvântarea stareţului de a-şi lăsa semnătura pe icoane, astfel obținând celebritate și numele lui.

Tur Virtual

Publicaţii

Revista „Tyragetia"

vol. IX [XXIV], nr. 2

Primul Război Mondial (1914-1918). Contribuții cartofilice

ISSN 1857-0240
E-ISSN 2537-6330

Ana Grițco

Primul Război Mondial (1914-1918). Contribuții cartofilice

Tyragetia, serie nouă, vol. IX [XXIV], nr. 2, Istorie. Muzeologie Chișinău, 2015

Первая мировая война (1914-1918 гг.) в филокартии

Резюме

Данная статья является результатом исследования музейной коллекции почтовых открыток на тему Первой мировой войны, проведенным в связи со столетием с ее начала.

На современном этапе эволюции исторической науки особая роль принадлежит тем документальным источникам, которые ранее были «менее востребованными», в том числе иллюстрированным почтовым карточкам. Апогей эволюции почтовой карточки приходится на начало ХХ века. Будучи очень популярной, мобильной и доступной, во время войны она выполняла несколько функций. Кроме выполнения функции почтового отправления, она стала доступной формой пропаганды и источником пополнения военного бюджета.

Коллекция почтовых открыток с тематикой Первой мировой войны подразделяется на три категории документов. К первой относятся черно-белые открытки с изображением оружия и боеприпасов, со сценами сражений, солдатской жизни в часы затишья, работы военно-медицинской службы, жизни в тылу.

Вторая категория включает в себя иллюстрированные почтовые карточки с призывом к населению оказать поддержку армии, подписаться на военный заем. Это качественно выполненные цветные открытки с большим количеством печатного текста на обратной стороне, содержащим, помимо издательских данных, призыв к общественности поддержать армию в борьбе с врагом.

Третья категория содержит почтовые карточки с карикатурами, которые занимали особое место в годы Первой мировой войны, так как использовались в качестве эффективного оружия против врага, средства пропагандистской поддержки, как на поле боя, так и в тылу.

С хронологической точки зрения эти иллюстрированные почтовые карточки из коллекции музея издавались и распространялись с 1914 по 1916 год. Среди них имеются открытки с черно-белым и с цветным изображением, выпущенные в России типографиями, частными издателями, обществами Красного Креста, а также московским сатирико-юмористическим журналом «Новое Кривое Зеркало».

Статья вносит вклад в изучение истории Первой мировой войны в плане иллюстративных материалов, а также предоставляет сведения о художниках, издателях и издательствах открыток.

Список иллюстраций:
Рис. 1. Почтовая открытка Молитва перед боем. Издание Никольской Общины Р.О. Красного Креста
(НМИМ, FB-21336-10).
Рис. 2. Почтовая открытка (оборотная сторона). Каждые проданные 2-3 открытки дают возможность изготовить респиратор для защиты от удушливых газов. Издание Никольской Общины Р О. Красного Креста (НМИМ, FB-21336-10).
Рис. 3. Почтовая открытка. 116. Орудие на позиции. Издание Г.В. Грузинцева, г. Луга, 1915 г.; Фототипия Шерер, Набгольц и К˚, Москва (НМИМ, FB-21336-8).
Рис. 4. Почтовая открытка. 54. Батарея на позиции. Издание Г.В. Грузинцева, г. Луга, 1915 г.; Фототипия Шерер, Набгольц и К˚, Москва (НМИМ, FB-21336-7).
Рис. 5. Почтовая открытка. 127. За стрижкой у землянки. Издание Г.В. Грузинцева, г. Луга, 1915 г.; Фототипия Шерер, Набгольц и К˚, Москва (НМИМ, FB-21336-9).
Рис. 6. Почтовая открытка. 24. На войне. Отправка раненых на обывательской подводе из полкового перевязочного пункта в госпиталь. Издание О. Адамовича, г. Минск; Фототипия Шерер, Набгольц и К˚ (НМИМ, FB-20579).
Рис. 7. Почтовая открытка. В Галиции. В безопасном убежище во время обстрела местности снарядами.
Издание О. Адамовича, священника 64 Казанского пехотного полка; Фототипия Шерер, Набгольц и К˚
(НМИМ, FB-20578).
Рис. 8. Почтовая открытка. Перевязка раненых во время боя. Россия, 1915 г. (НМИМ, FB-20577).
Рис. 9. Почтовая открытка. Снаряды для армии слава и благополучие России. Издание Скобелевского Комитета о раненых. Петроград, 1915 г. (НМИМ, FB-7788-30).

Рис. 10. Почтовая открытка. Когда Родине нужны пушки, то заводы работают днем и ночью. Издание Скобелевского Комитета о раненых. Петроград, 1915 г. (НМИМ, FB-7788-31).
Рис. 11. Почтовая открытка. Французское дальнобойное орудие. Издание Скобелевского Комитета о раненых. Петроград, 1915 г. (НМИМ, FB-7788-32).
Рис. 12. Почтовая открытка. Румынские войска в Первую империалистическую войну. Воздушный шар,
1916 г. (НМИМ, FB-7788-33).
Рис. 13. Почтовая открытка. На усиление средств Комитета сев. ж. д. по оказанию помощи воинам. Россия, 1914 г. (НМИМ, FB-7788-5).
Рис. 14. Почтовая открытка (оборотная сторона). Принимайте участие в накоплении средств, приобретайте облигации военного займа. Россия, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-23).
Рис. 15. Почтовая открытка. Помогайте армии в ее великом деле и подписывайтесь на военный 5½ заем.
Издание Управления по делам мелкого кредита. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-19).
Рис. 16. Почтовая открытка. Кто подпишется на военный 5½ заем, тот поможет нашим героям уничтожить врагов. Издание Управления по делам мелкого кредита. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-778822).
Рис. 17. Почтовая открытка. Подписывайтесь на военный 5½ заем. Издание Управления по делам мелкого кредита. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-21).
Рис. 18. Почтовая открытка. Военный 5½ заем. Чем больше денег, тем больше оружия и снарядов, тем ближе к победе. Издание Управления по делам мелкого кредита, Петроград. (НМИМ, FB-7788-23).
Рис. 19. Почтовая открытка. Военный заем. Вперед, за Родину! Издание Управления по делам мелкого кре-
дита. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-20).
Рис. 20. Оборотная сторона почтовых открыток, изданных Управлением по делам мелкого кредита. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-20).
Рис. 21. Оборотная сторона почтовых открыток, изданных Скобелевским Комитетом о раненых. Петроград, 1916 г. (НМИМ, FB-7788-30).
Рис. 22. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Русская курица, славянские цыплята и немецкие воришки. Издание «Новое Кривое Зеркало». Москва, 1914 г. (НМИМ, FB-5935-11).
Рис. 23. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Предусмотрительный сын. Художник: Л. Золотарев.
Петроград, 1914 г. (НМИМ, FB-59353).
Рис. 24. Почтовая открытка. Карикатура. Дух ненависти и зла. Автор А. Центер. Петроград, 1914 г. (НМИМ, FB-59356).
Рис. 25. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Домой. Россия, 1914 г. (НМИМ, FB-593512).
Рис. 26. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Наконец-то я в России. Издание П. Хмелевского. Россия, 1914 г. (НМИМ, FB-5935-2).
Рис. 27. Почтовая открытка. Карикатура. «Кукиш по-итальянски». Издание журнала «Новое Кривое Зеркало». Москва, 1916 г. (НМИМ, FB-5935-4).
Рис. 28. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). По пути в Париж к 11 августа. Россия, 1916 г. (НМИМ, FB-5935-8).
Рис. 29. Почтовая открытка. Карикатура. Как жаль, что мир состоит только из двух полушарий. Издание журнала «Новое Кривое Зеркало». Москва, 1916 г. (НМИМ, FB-5935-7).
Рис. 30. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Волк на псарне. По рисунку Джима. «С.Ж.». Издание
«Новь», Киев, 1914 г. (НМИМ, FB-5935-10).
Рис. 31. Почтовая открытка. Карикатура. После разгрома музеев ... «нах фатерланд». Автор А. Центер.
Петроград, 1914 г. (НМИМ, FB-5935-8).
Рис. 32. Почтовая открытка. Карикатура (цветная). Мания величия. Вильгельм II. Собственное издание фа-
брики А.Ф. Постнова. Москва, 1914 г. (НМИМ, FB-59355).
Рис. 33. Почтовая открытка. Карикатура. Вильгельм Кровавый (смотри издали). Россия, 1914 г. (НМИМ, FB-5935-1).
Рис. 34. Оборотная сторона почтовой открытки, отправленной из Севастополя (2.10.1914 г.) в хутор Рэдулень (Бессарабская губ.). Получатель П.Ф. Сутулова (НМИМ, FB-5935-5).