This year we commemorate 350 years since the birth and 300 years since the death of Dimitrie Cantemir (October 26, 1673 - August 21, 1723), the most famous Romanian humanist thinker and also the author of the first original Romanian philosophical works.
Dimitrie Cantemir represents one of the highest peaks of thought of his time, in all areas that his genius touched - in historiography, geography, philosophy, he opened up new perspectives for development. The great scholar was well acquainted with the Muslim environment, speaking, in addition to Western, also Eastern languages (Turkish, Persian and Arabic), and also had extensive knowledge in the fields of logic, medicine, natural sciences, astronomy and music. This well-educated Christian beyzade, being a born diplomat, won the trust of Sultan Ahmed III, who favorably allowed him to familiarize himself with the documents of imperial history that Cantemir used in working on his famous work "The Growth and Decay of the Ottoman Empire", which still remains a reference publication in a specialized bibliography.
The National Museum of History of Moldova possesses a German edition of this work, published in Hamburg in 1745. This edition is an impressive volume of 863 pages, accompanied by a preface in German by the editor, containing words of praise and appreciation: "... we consider that such a work of great significance must be known to the Germans in their mother tongue..."
Dimitrie Cantemir was the first scholar to show that the history of the Ottoman Empire divides into two parts. The first part that of growth, includes biographies of 19 sultans and ends around 1672, when the empire entered a new phase, that of political and military decline. Through this work, Cantemir tried to draw attention to the need for an alliance of European countries against Turkish expansion. At the same time, he praised certain aspects of the culture of the Turkish people.
Like "Description of Moldavia", "The Growth and Decay of the Ottoman Empire" enjoyed wide popularity in European countries. The work was first translated into Russian by Dmitry Grozin, but was not printed. After the death of Dimitrie Cantemir, thanks to his son Antiochus, who became the Russian ambassador in London and then in Paris, this fundamental writing of our scholar was translated and published in English (two volumes, 1734-1735, followed by a new edition in 1756) and in French (1743, in four small volumes). In 1745, the work was also published in German. It was read, highly valued and used in their writings by Voltaire, Byron, Victor Hugo and others. This is the first treatise that addresses the issue of Ottoman power and the multicultural nature of the empire. Work on it began during the author's stay in the Ottoman Empire, resumed after 1711, and finished in 1717. This writing brought him European fame and placed him among the great scholars of the time.
Tyragetia, serie nouă, vol. X [XXV], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Ключевые слова: сарматы, Мунтения, Римская империя, захоронения, погребальный инвентарь, римский импорт, керамика, украшения, оружие.
Резюме: Данное исследование посвящено анализу находок, относящихся к периоду последнего десятилетия I века н.э. и II века н.э., который мы определили как первый этап проникновения сарматов в Мунтению. Находки (53/54 погребальных комплекса), сосредоточенные в основном в южной, восточной и северо-восточной части Мунтении, представлены как единичными захоронениями, так и группами зхоронений. Только 11 захоронений являются бескурганными. Большая часть погребальных комплексов ориентированы по линии З-В (19 погребений), и только 11 ориентированы по линии С-Ю. Большинство погребенных лежат на спине, руки и ноги вытянуты (21 случай). Количество захоронений взрослых (24) и детей (17) относительно сбалансировано. Захоронения, относящиеся к первому этапу проникновения сарматов в Мунтению, представлены небольшим количеством (от одного до трех) предметов, заложенных в каждый комплекс. Инвентарь не отличается разнообразием. 14 погребений являются безынвентарными.
Римские изделия не всегда обеспечивают точную датировку археологического контекста, в котором они были обнаружены. Естественно предположить разрыв между разными периодами в истории этих общин, вполне возможно, последовательными во времени - сначала проникновение в регион (в свою очередь, длительный процесс), затем устройство первых захоронений и установление торговых отношений с Риской империей или дакийскими общинами.
Рассматриваемые 53 или 54 захоронения относятся к разному времени, и разница между ними либо очень мала, либо составляет одно-два десятилетия. В пределах этого периода могут быть отмечены значительные различия в отношении погребального инвентаря.
Общие сходные черты (территориальная концентрация в равнинной зоне, отсутствие поселений, погребения по обряду ингумации, наличие лепных сосудов и оружия определенного типа, наличие «элитных» женских захоронений с аналогиями на обширном пространстве), объединяющие ингумационные захоронения, появившиеся на территории Мунтении с последнего десятилетия I века н.э., и позволяющие отнести их к сарматским, являются частью феномена проникновения сарматов в зону лимеса Нижней Мезии. Однако сходные характеристики дополняются различиями в деталях, которые придают индивидуальность не только разным регионам, где сконцентрированы упомянутые находки, но и группам в пределах определенного ареала, и указывают на значительные изменения, происходившие с течением времени в погребальной практике сарматских общин на территории Мунтении.
Список иллюстраций: Рис. 1. 1-8 - Рымничелу П.14; 9 - Рымничелу П. 19; 10-12 - Мохряну (по Oța, Sîrbu 2009). Рис. 2. 1-2 - Лишкотянка-Мош Филон П. 1; 3-5 - Лишкотянка-Мош Филон П. 7; 6, 8 - Лишкотянка-Мовила Оларулуй П. 7; 7, 9 - Лишкотянка-Мовила Оларулуй П. 17 (по Oța, Sîrbu 2009). Рис. 3. 1-21 - Витэнешть (1 - по Sîrbu et al. 2014; 2-21 - по Leahu, Trohani 1979) Рис. 4. 1-6 - Витэнешть (по Sîrbu et al. 2014). Рис. 5. 1-2 - Лехлиу П. 1 (по Sîrbu et al. 2014). Рис. 6. 1-2 - Улмень - возле П. 1-2 - (по Morintz, Ionescu 1968; Bichir 1977); 3-7 - Улмень П. 1 (по Morintz, Ionescu 1970). Рис. 7. 1-7 - «Клад из Бузэу» (по Oța,Oța 2015). Рис. 8. Сарматские находки в Мунтении. Рис. 9. Древнейшие сарматские погребения в Мунтении.
This year we commemorate 350 years since the birth and 300 years since the death of Dimitrie Cantemir (October 26, 1673 - August 21, 1723), the most famous Romanian humanist thinker and also the author of the first original Romanian philosophical works.Dimitrie Cantemir represents one of the highest peaks of thought of his time, in all areas that his genius touched - in historiography, geography, philosophy, he opened up new perspectives for development...
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.