Around thirty icons from the collection of the National Museum of History of Moldova feature Saint Nicholas the Hierarch and Miracle Worker. While most represent the later iconographic tradition, a few early images stand out as rare examples due to their composition. In the icon "Saint Nicholas with Scenes from His Life", the hierarch is depicted bust-length, blessing the Gospel. He is framed by two round medallions showing Christ and the Mother of God, who hand him the Gospel and the omophorion. Saint Nicholas, earlier than other saints, was portrayed with scenes from his hagiographic cycle. The first images of his life date back to the 11th century, represented on a folding icon from the Monastery of Saint Catherine at Sinai.
The museum icon dates from the early 19th century, preserving the traditional chest format typical of classical icons. Twelve panels illustrate episodes from the saint's life, arranged from left to right: four on the upper register, four on the lower, and two on each side, as follows: Birth of Saint Nicholas (1), Baptism of Saint Nicholas (2), Miracle of Healing the Crippled Woman (3), Apprenticeship of Young Nicholas (4), Ordination as Deacon (5), Ordination as Bishop (6) Vision of Constantine (7), Saint Nicholas Saves Three Voivodes from Execution (8), Miracle of Rescue from Drowning (9), Miracle of Saving Basil from the Arabs (10), Dormition of Saint Nicholas (11), Translation of the Relics of Saint Nicholas to Bari (12).
Saint Nicholas the Hierarch is commemorated by the Orthodox Church twice a year: on December 6/19, the day of his birth, and on May 9/22, the day his relics were transferred from Myra to Bari (1087). Among all saints of the Christian world, the image of Saint Nicholas is one of the most popular, easily recognizable even to those unfamiliar with iconography.
He was born in the Roman Empire, at Patara in the province of Lycia, between 260-280, though early sources omit the exact date. Coming from a wealthy family, he rejected fame and luxury. From an early age he devoted himself to prayer and the study of Holy Scripture, while also mastering other disciplines. He avoided noisy gatherings and idle talk, attended church regularly, and pursued a life of chastity. Later he dedicated himself to pastoral ministry, defending the Christian faith with perseverance and firmly opposing heresies. Through his care for people and the benefactions he performed everywhere, he became highly venerated not only in Myra but also in the surrounding regions. The grace of the Holy Spirit dwelling in his heart was revealed through miracles performed both during his life and after his death, earning him the enduring title of "Miracle Worker." Saint Nicholas passed away in the 330s (circa 334-337), and his remains were placed in a sumptuous marble tomb in the episcopal cathedral where he had served for many years. This soon became an important center of pilgrimage. Holy Tradition has preserved with accuracy the features of his portrait, and his appearance in icons is marked by a distinct individuality. Ecclesiastical art has produced numerous iconographic representations, ranging from bust images to full-length depictions. The diversity of these representations suggests that the final iconography of Saint Nicholas was not yet established, taking shape only in the 10th-11th centuries. It is said that an authentic icon from the basilica in Myra, executed during the saint's lifetime and mentioned in written sources as early as the 11th century, played a significant role in his veneration. Icons depicting the hagiographic cycle of Saint Nicholas spread widely in both Byzantine and post-Byzantine art, confirming the importance and popularity of his cult.
• Nicolae Chetraru, Ilie Borziac, Paleoliticul superior din grota Duruitoarea Veche • Ilie Borziac, Oleg Levițki, Noi materiale paleolitice de la așezarea Trinca - Izvorul lui Luca • Sergiu Covalenco, Analiza comparativă a monumentelor paleolitice superioare Rașcov Vll și VIIl • Sergiu Bodean, Două colecții cucuteniene din fondurile MNIM • Eugen Ușurelu, Noi contribuții cu privire la apariția în spaþiul carpato-dunărean a formelor metalice caracteristice bronzului târziu • Octavian Munteanu, Tipologia și particularitățile complexelor Poienești-Lucașeuca la Orheiul Vechi • Alexandru Levinschi, Considerații asupra începuturilor de locuire a geților în silvostepa Moldovei • Natalia Mateevici, Rolul amforelor grecești în comerțul greco-barbar din spațiul Bugo-Carpatic în sec. Vl - începutul sec. II a. Chr. • Anatol Povestea, O monedã romană descoperită în comuna Ciutești (Nisporeni) • Andrei Bolocan, Tezaurul de siliquae de la Taraclia (Ceadâr-Lunga) • Serghei Kurceatov, Vlad Vornic, Un mormânt cu amforă romană din necropola de la Petrești (Ungheni) • Ion Tentiuc, Aspecte istoriografice privind ritul și ritualul funerar medieval timpuriu din spațiul pruto-nistrean • Emanuil Brihuneț, Vestigii arheologice în moșia comunei Mileștii Mici (laloveni) • Anatolie David, Viorica Pascaru, Fauna stațiunii paleolitice din grota Brânzeni l • Ecaterina Abâzova, Svetlana Reabțeva, Vestimentație de gală din cea de-a doua jumătate a sec. XIV - încep. sec. XVII
II. Istorie
• Eduard Baidaus, Permanențe istorice Bizantine, sau câteva considerente privind predicile lui Kekaumenos • Gabriel Atanasiu, Ctitorii mănăstirii Căluiul, județul Olt • Pavel Parasca, Politică și diplomație la începutul domniei lui Alexandru cel Bun • Andrei Eșanu, Valentina Eșanu, Alte considerente privind vechimea bisericii "Adormirii..." de la Căpriana • Lilia Zabolotnaia, Dreptul femeilor la divorț în Moldova medievală (secXVI-XVII) • Minai Onilă, Serdăria Orheiului • Vlad D. Ghimpu, Cea mai veche biserică din Chișinău • Nicolae Răileanu, Din istoria relațiilor economice internaționale ale Moldovei (sec. XVI-XVII) • Ion Chirtoagă, Modificări în organizarea administrativã a teritoriului Moldovei din stânga Prutului în sec. XVII-XVIII • Valentin Tomuleț, Trăsăturile de bază ale politicii comercial-vamale a țarismului în Basarabia și particularitățile constituirii burgheziei comerciale (1812-1868) • Maria Danilov, Stagiunea actorului ieșean Nicolae Luchian în Basarabia și cenzura țaristă • Dinu Poștarencu, Structura profesională a populației Basarabiei conform recensământului din 1897 • Alexandru Magola, Românii basarabeni - luminători ai Japoniei • Silviu Andrleș-Tabac, Stemele și drapelele satelor Cremenciug, Sobari și Ţarigrad • Dragoș Toma, Ideea securității colective în viziunea lui Nicolae Titulescu și poziția Poloniei • Olga Şcipachina, Reorganizarea fundamentală a sistemului de învățământ în școala de culturã generală în anii 1989-1992 • Nicolae Bulat, Şcoala Normală "P. Maior" din Soroca • Constantin Solomon, Anomia puterii politice în Republica Moldova • Artur Gumeniuc, Colaborarea economicã a Republicii Moldova cu Federația Rusă (1991-2001) • Aurelia Popușoi, Specificul relației individ-stat la etapa actuală în Republica Moldova
III. Muzeologie și muzeografie
• Natalia Chlșcă, Moștenirea paleocreștină în tipologia iconografică creștină • Elena Ploșnița, Un muzeu istorico-militar în viziunea unui guvernator al Basarabiei • Maia Stamati, Casa-Muzeu Alexei Mateevici din Zaim: istorie și perspective • Eugenia Borodac, Tamara Stamatova, La izvoarele învățământului artistic din Basarabia • Silvia Şaranuță, Cornece pentru praf de pușcă • Olga Pulbere, Colecțiile fondurilor areologice ale MNIM • Liubovi Malahova, Psaltire - o carte rară în colecþia MNIM • Nadejda Botea, Mariana Balan, Mobila firmei Jacob și Josef Kohn sf. sec. XIX înc. sec. XX din colecția MNIM • Irina Goncearova, Jetoane de încoronare din colecția MNIM (sec. XIX) • Elena Postică, Vera Stăvilă, Expoziþia muzeală "August 1944 în memoria contemporanilor" • Ecaterina Bondarenco, Laboratorul de conservare și restaurare • Nicolae Demcenco, Necropola armeano-poloneză a municipiului Chișinău: personalități din domeniul artei și științei
IV. Personalități
• Nicolae Chetraru, Maria Pocora - geolog și muzeograf • Ludmila Năstase, N. Rerih și A. Şciusev. Puncte tangențiale în creația meșterilor • Liubovi Reprințeva, Pagini din viața academicianului Ion Dicusar • Nicolae Răileanu, Zinaida Suhov - muzeograf, geolog și geograf • Nicolae Răileanu, Muzeograful și arheologul Gheorghe Sergheev
V. Viața științifică
• Aurelia Cornețchi, Activitatea cultural-științifică a Muzeului Național de Istorie a Moldovei în anul 2004
VI. Omagieri
• Vera Stăvilă, Elena Postică la 50 ani • Alexandru Levinschi, La 60 viața clocotește din plin
VII. Recenzii
• Gheorghe Palade, Aurel Zanoci, N. Chetraru, A. Moraru, N. Răileanu. Nicolae Moroșan – Dramaunui savant. Editura Tyragetia, Ghișinău, 2003, 223 pag. • Maria Danilov, Studii de muzeografie și muzeologie. Omagii lui N. Răileanu la 60 de ani. Vol. 1. Editura Tyragetia, Chișinãu, 2004, 526 pag.
Around thirty icons from the collection of the National Museum of History of Moldova feature Saint Nicholas the Hierarch and Miracle Worker. While most represent the later iconographic tradition, a few early images stand out as rare examples due to their composition...
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
31 August 1989 St., 121 A, MD 2012, Chisinau, Republic of Moldova
