The exposed object, an "askos" type ceramic vessel, comes from the tumulus necropolis near the village of Ciumai, Taraclia district. The vessel was discovered in 2015 in a cenotaph tomb attributed to the Jamnaja culture, dated to the early Bronze Age (ca. 3300-2600 BC).
The vessel, with an obviously asymmetrical configuration, is hand-moulded from quality clay paste, having a smooth brown surface with gray spots. The body of the vessel is provided with a pronounced protrusion and a truncated neck with a wider opening towards the mouth. The vessel has a stem and is ornamented with three pairs of symmetrically placed relief appliqués. The height of the bowl is 15.5 cm, the diameter of the mouth is 11.4 cm, the diameter of the body is 15 cm and the diameter of the base is 7.5 cm. Such vessels in the archaeological literature are known as "askos" vessels, the respective term being of ancient Greek origin, denoting one of the primitive containers of the period - the bellows made of animal skin.
In prehistoric times, among some peoples, the bellows was transposed into ceramics, in these cases the basic features of the archaic leather vessel were preserved, acquiring a prominent convex shape with a stem and a flat bottom. From the original appearance of the bellows, the asymmetric mouth corresponding to the animal's neck has been preserved, and sometimes three or four legs, corresponding to the appendages of the flayed skin from the animal's legs. These vessels have lost their original zoomorphic character, entering as a new form in the inventory of Neo-Eneolithic ceramics. The first vessels of this type are attested in Greece, in the early Neolithic (ca. 5000-4500 BC) having the shape of cups or cups. In the Neo-Eneolithic Carpatho-Balkan cultures, the type of Aegean askos of short or tall form, with or without legs and with a handle, is found. Less often, they are provided with two mouths (one for filling and one for emptying) or they are off-center and provided with strangely shaped mouths. In the space between the Carpathians and the Dnieper, only tall forms of simple askos, without zoomorphic elements, are known. Askos-type vessels are present in various prehistoric cultures, especially in Southeast Europe and Anatolia.
Being often discovered in association with cult inventory, askos vessels could be an important indicator of use in religious ritual practices. Along with the zoomorphic, anthropomorphic and rhyton-type vessels (roughly conical container from which, in some ceremonies, liquids were drunk or poured), the askos were included in the category of vessels intended for worship, being related to libations (ritual act that consisted of tasting and then pouring a cup of wine, milk, etc. as homage to the deity).
A cremation burial of a horseman near the village of Mana (the Orhei district)
Tyragetia, serie nouă, vol. IX [XXIV], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică Chișinău, 2015
Погребение с трупосожжением вооруженного всадника у с. Мана (р-н Орхей)
Резюме
В 2011 году в Национальный Музей Истории Молдовы был передан комплекс очень интересных археологических предметов. Его состав, включавший бронзовую ситулу (рис. 3), лепную миску (рис. 4), длинный обоюдоострый железный меч (рис. 5) с ножнами (рис. 6/1-2), железный наконечник копья (рис. 7) (оба эти предмета были преднамеренно погнуты), парные шпоры (рис. 9), круглый в плане и пирамидальный в профиле железный умбон (рис. 8/1-2) с заклепками (рис. 8/3-4), железный двухспиральный браслет с окончаниями в виде бутончиков (рис. 10) и железную застежку для портупеи (рис. 6/3-4), к которым позднее добавились железная скоба от ножен (?), позволил определить эти предметы как инвентарь погребения с трупосожжением, принадлежавшим вооруженному всаднику. Антропологический анализ останков костей из урны показал, что они принадлежали юноше 14-16 лет (рис. 14-24). Следует отметить, что среди обожженных человеческих костей были выявлены 10 конечных фаланг (когтей) передних лап взрослого медведя (рис. 11-13). Предположительно, они были частью «мантии» из шкуры медведя, сожженной вместе с молодым воином. Корреляция всех обнаруженных материалов, входивших в погребальный инвентарь трупосожжения, в том числе и лепной чернолощенной широкой миски с граненным венчиком, с округлобоким туловом и узким плоским дном, относящейся к кругу памятников Поенешть-Лукашевской культуры, а также аналогии погребальной обрядности (Babeș 1993, 181-227), позволили отнести комплекс к позднелатенскому периоду Латен DI или, в абсолютных датах, к 120-60 гг. до н.э., возможно, ближе к середине I века до н.э. (хотя некоторые предметы, такие как парные шпоры, могут указывать и на конец I века до н.э.). Место обнаружения погребения с трупосожжением у с. Мана (р-н Орхей) (рис. 1), находящееся на расстоянии всего около 3,7 км к западу от поселения и могильника Лукашевка, наличие бронзовой (римской) ситулы в качестве погребальной урны, состав предметов вооружения и украшений явно кельтского происхождения или латенизированных традиций, чернолощеная лепная миска-крышка бастарнского круга – все эти материалы отражают как сложные процессы перемен, экспансий и перемещений населения Северной, Центральной и Восточной Европы, проникновения первых германцев (бастарнов) из Северной Европы, наступления кельтов из Карпатской котловины на юг и на восток и продвижение римских легионов на Балканах, так и комплексную военно-политическую и демографическую/этническую ситуацию последних двух столетий I тысячелетия до н.э. к востоку от Карпат и в Пруто-Днестровском междуречье. Если наши предположения относительно хронологической привязки погребения верны (середина первого века до н.э.), то захоронение можно связать с понтийской кампанией и восточными завоеваниями Буребисты, когда в 55 г. до н.э., вытесняя бастарнов на север и сарматов на восток, он завоевывает Ольвию в устьях Южного Буга (Rădulescu, Suceveanu 2010, 677--680), проникая до Днепра, где разрушение ряда городищ (Гавриловка, Золотая Балка и др.) этого времени связывают с гетским наступлением, в то время как на соседних территориях начинается спешное строительство других (Щукин 1994, 169).
Список иллюстраций: Рис. 1. Карта места обнаружения погребения с трупосожжением у с. Мана. Рис. 2. Мана III. Погребальная яма с сожжением. Рис. 3. Мана III. Бронзовая ситула-урна. Рис. 4. Мана III. Лепная миска-крышка. Рис. 5. Мана III. Обоюдоострый железный меч. Рис. 6. Мана III. Железные ножны (1-2), застежка от портупеи (3-4) и железная скоба (5-6). Рис. 7. Мана III. Железный наконечник копья. Рис. 8. Мана III. Железный умбон (1-2) и гвозди для его крепления (3-4). Рис. 9. Мана III. Железные шпоры. Рис. 10. Мана III. Железный двухспиральный браслет. Рис. 11. Мана III. Остатки сожжения животного происхождения Дистальные фаланги передних лап взрослого медведя Ursus arctos ssp. Рис. 12. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Дистальная фаланга правой передней конечности. Рис. 13. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Первый моляр нижней челюсти. Рис. 14. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты черепной коробки. Рис. 15. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Мыщелок правой нижней челюсти. Рис. 16. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Кости позвоночного столба: а - поясничный, b - грудной клетки. Рис. 17/7. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты диафиза плечевой кости. Рис. 18. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты диафиза бедренной кости. Рис. 19. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты тазовых костей. Рис. 20. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Плечевая кость. Проксимальный эпифиз. Рис. 21. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты диафизов верхних конечностей в стадии обугливания. Рис. 22. Мана III. Остатки сожжения костей человека. Юноша 14-16 лет. Фрагменты диафизов верхних конечностей со следами „white-coat”. Рис. 23. Мана III. Юноша 14-16 лет. Максимальный температурный режим по цветовой гамме и модели костных повреждений.
Ion Tentiuc, Valeriu Bubulici
The hoard of early medieval tools and weapons found at Sadova-Călăraşi, the Republic of Moldova
Tyragetia, serie nouă, vol. XIII [XXVIII], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Ion Tentiuc
Sergiu Matveev, Procesele etno-culturale din spațiul carpato-nistrean în secolele II-XIV. Istoriografia sovietică. Chișinău: Pontos, 2009, 230 p. text + 5 tabele
Tyragetia, serie nouă, vol. IV [XIX], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Ion Tentiuc
Aspects of funeral rite and ritual in the Prut-Dniester region in the early Middle Ages (The Molești-Ialoveni necropolis)
Tyragetia, serie nouă, vol. I [XVI], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică Chișinău, 2007
Ion Tentiuc
Profesorul, savantul și omul de cultură Gheorghe Postică la 60 de ani
Tyragetia, serie nouă, vol. VIII [XXIII], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Ion Tentiuc
Sergiu Musteață, Populația spațiului pruto-nistrean în secolele VIII-IX. Editura Pontos, Chișinău 2005, 189 p., rezumat în limba engleză, indice, 10 tabele, 7 diagrame, 4 hărți, 78 planșe cu figuri, 12 foto, ISBN 9975-926-43-6
Tyragetia, serie nouă, vol. II [XVII], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
The exposed object, an "askos" type ceramic vessel, comes from the tumulus necropolis near the village of Ciumai, Taraclia district. The vessel was discovered in 2015 in a cenotaph tomb attributed to the Jamnaja culture, dated to the early Bronze Age (ca. 3300-2600 BC)...
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.