Around thirty icons from the collection of the National Museum of History of Moldova feature Saint Nicholas the Hierarch and Miracle Worker. While most represent the later iconographic tradition, a few early images stand out as rare examples due to their composition. In the icon "Saint Nicholas with Scenes from His Life", the hierarch is depicted bust-length, blessing the Gospel. He is framed by two round medallions showing Christ and the Mother of God, who hand him the Gospel and the omophorion. Saint Nicholas, earlier than other saints, was portrayed with scenes from his hagiographic cycle. The first images of his life date back to the 11th century, represented on a folding icon from the Monastery of Saint Catherine at Sinai.
The museum icon dates from the early 19th century, preserving the traditional chest format typical of classical icons. Twelve panels illustrate episodes from the saint's life, arranged from left to right: four on the upper register, four on the lower, and two on each side, as follows: Birth of Saint Nicholas (1), Baptism of Saint Nicholas (2), Miracle of Healing the Crippled Woman (3), Apprenticeship of Young Nicholas (4), Ordination as Deacon (5), Ordination as Bishop (6) Vision of Constantine (7), Saint Nicholas Saves Three Voivodes from Execution (8), Miracle of Rescue from Drowning (9), Miracle of Saving Basil from the Arabs (10), Dormition of Saint Nicholas (11), Translation of the Relics of Saint Nicholas to Bari (12).
Saint Nicholas the Hierarch is commemorated by the Orthodox Church twice a year: on December 6/19, the day of his birth, and on May 9/22, the day his relics were transferred from Myra to Bari (1087). Among all saints of the Christian world, the image of Saint Nicholas is one of the most popular, easily recognizable even to those unfamiliar with iconography.
He was born in the Roman Empire, at Patara in the province of Lycia, between 260-280, though early sources omit the exact date. Coming from a wealthy family, he rejected fame and luxury. From an early age he devoted himself to prayer and the study of Holy Scripture, while also mastering other disciplines. He avoided noisy gatherings and idle talk, attended church regularly, and pursued a life of chastity. Later he dedicated himself to pastoral ministry, defending the Christian faith with perseverance and firmly opposing heresies. Through his care for people and the benefactions he performed everywhere, he became highly venerated not only in Myra but also in the surrounding regions. The grace of the Holy Spirit dwelling in his heart was revealed through miracles performed both during his life and after his death, earning him the enduring title of "Miracle Worker." Saint Nicholas passed away in the 330s (circa 334-337), and his remains were placed in a sumptuous marble tomb in the episcopal cathedral where he had served for many years. This soon became an important center of pilgrimage. Holy Tradition has preserved with accuracy the features of his portrait, and his appearance in icons is marked by a distinct individuality. Ecclesiastical art has produced numerous iconographic representations, ranging from bust images to full-length depictions. The diversity of these representations suggests that the final iconography of Saint Nicholas was not yet established, taking shape only in the 10th-11th centuries. It is said that an authentic icon from the basilica in Myra, executed during the saint's lifetime and mentioned in written sources as early as the 11th century, played a significant role in his veneration. Icons depicting the hagiographic cycle of Saint Nicholas spread widely in both Byzantine and post-Byzantine art, confirming the importance and popularity of his cult.
Chronology of Sântana de Mureș-Černjachov type necropolis from Brăviceni, Orhei district
Tyragetia, serie nouă, vol. X [XXV], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Ключевые слова: культура Сынтана-де-Муреш-Черняхов, Брэвичень, могильник, хронология, IV в. н.э.
Резюме: В статье рассматривается проблема датировки и периодизации некрополя у с. Брэвичень Оргееского р-на. Могильник, случайно обнаруженный во время строительных работ, был исследован в 1977, 1980 и 1981 гг., было раскопано 181 погребение и 53 ритуальные ямы. Из 181 погребения лишь одно было кремационным, остальные 180 - ингумационными, среди них преобладают трупоположения с ориентацией З-В, считающиеся христианскими.
Для определения относительной хронологии был применен так называемый метод «автоматической модификации матрицы», для которого была использована программа ПАСТ (Palaeontological Statistics), весия 2.17с.
Комбинированная диаграмма включает 26 погребений и 32 серии типологических предметов. С учетом сочетаний элементов инвентаря из комплексов, размещенных в диаграмме, были установлены две основные группы погребений, которые соответствуют двум фазам захоронений. Первая группа включает 10 комплексов, вторая - 16; каждая из них характеризуется наличием определенных типологических серий предметов или их комбинациями.
Для первой группы (I) специфичны следующие категории и типы предметов: маленькие зеленые стеклянные бусины дисковидной формы (тип 2b), стеклянные кольцевые бусы (тип 3), инкрустированные стеклянные бусы сферической формы (тип 7), сегментированные стеклянные бусы, покрытые металлической фольгой (тип 9), коралловые бусы (тип 11), амулеты из рыбьих костей (тип 2), гончарные шероховатые горшки биконической формы (тип 3) и гончарные серолощеные высокие миски биконической формы (тип 2а).
Для второй группы погребений (II) характерны бронзовые фибулы с прогнутой подвязной ножкой, с длиной (тип 1а) или короткой пружиной (тип 1b), серебряные щитковые фибулы (тип 3), бронзовые пряжки с овальной рамкой (тип 1), костяные трехслойные гребни с полукруглой спинкой и плечиками (тип 1), повески-амулеты из морских раковин Cypraea panterina (тип 5б), ножи железные, гончарные серолощеные сфероидальные маленькие горшки (тип 1а), гончарные серолощеные низкие миски биконической фомы (тип 2b), трехручные вазы (тип 4), гончарные серолощеные кувшины с округлым корпусом (тип 1) и биконическим профилем (тип 2), а также римские краснолаковые узкогорлые кувшины с грушевидным корпусом (тип 2).
На общем плане некрополя эти две группы погребений занимают разные зоны. Почти все захоронения первой группы сконцентрированы в юго-восточной части могильника. Погребения второй группы не отмечены в первоначальном секторе захоронений, но распространены в центральном секторе и на периферии некрополя. Учитывая весь комплекс элементов, в качестве нижней хронологической границы могильника типа Сынтана-де-Муреш-Черняхов у с. Брэвичень взята вторая треть IV в., а в качестве верхней - конец IV в. или начало следующего. Что касается временной продолжительности этих двух фаз в развитии некрополя, согласно данным комбинированной диаграммы первая фаза была короче и закончилась приблизительно в период нашествия гуннов, а вторая фаза, которая включает больше погребений, охватывает конец IV в. и, возможно, первые два десятилетия V в.
Список иллюстраций: Рис. 1. Общий план могильника. Рис. 2. Фибулы типа 1a (1), 1b (2), 2a (3), 2b (5) и 3 (4), пряжки типа 1 (6), 2 (7) и 3 (8), костяные трехслойные гребни типа 1 (9) и 2 (10), подвески-амулеты типа 5a (11), 5b (12) и 8 (13), бусы типа 1 (14), 2a (15), 2b (16), 3 (17), 7 (18), 9 (19) и 11 (20), глиняные пряслица типа 1 (21), трубка из птичьей кости (22) и железный нож (23) из погребений 1 (17), 14 (16), 19 (15, 20), 23 (3), 25 (18, 19), 39 (11, 13), 44 (2), 69 (23), 71 (5, 8), 74 (15), 82 (10), 87 (4, 6, 12), 88 (10), 162 (22) и 165 (1). Рис. 3. Гончарные шероховатые горшки типа 1 (1), 2a (2) и 3 (3), серолощеные гончарные горшки типа 1a (4) и 1b (6), кувшины типа 1 (5) и 2 (7), найденные в погребениях 35 (3), 44 (5, 7), 74 (1), 162 (2) и 164 (7). Рис. 4. Серолощеные гончарные миски типа 1 (1), 2a (3), 2b (2) и 4 (4), кувшин типа 4 (5) и амфоретка (6) из погребений 2 (2), 14 (1, 3), 114 (5) и 164 (4, 6). Рис. 5. Серолощеный гончарный кувшин-ойнохоя (1), римские краснолаковые кувшины типа 1 (2) и 2 (3), стеклянный кубок (4) из погребений 68 (1), 87 (3), 108 (4) и 169 (2). Рис. 6. Погребения первой (1) и второй (2) фазы.
Таблица 1. Совпадения серийных типов предметов в погребениях.
Vlad Vornic, Larisa Ciobanu
Mircea Mamalaucă, Descoperiri din perioada antichităţii târzii în Podişul Central Moldovenesc. Necropolele de la Bogdăneşti-Fălciu, Pogoneşti şi Polocin. Iaşi: Casa Editorială Demiurg, 2018, 666 p., inclusiv 259 planşe alb-negru şi color, ISBN: 973-152-367-5
Tyragetia, serie nouă, vol. XIV [XXIX], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică, Chişinău, 2020
Vlad Vornic
Vasile Ursachi, Săbăoani. Monografie arheologică, vol. II, Iași, 2010, 211 pag.+252 ilustr., ISBN 978-973-152-189-3
Tyragetia, serie nouă, vol. V [XX], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Mariana Sîrbu, Sergiu Popovici, Vlad Vornic
The hoard of bronze artifacts discovered near village Haragîş (Cantemir district)
Tyragetia, serie nouă, vol. XIII [XXVIII], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Vlad Vornic
Adrian Ioniță, Așezarea din secolele XII-XIII de la Bratei, Sibiu - Alba-Iulia, 2009, 199 pag. + 274 pl., ISBN 978-973-117-210-1
Tyragetia, serie nouă, vol. VI [XXI], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Vlad Vornic
Octavian Liviu Şovan, Necropola de tip Sântana de Mureș-Černjachov de la Mihălășeni (județul Botoșani), Editura „Cetatea de Scaun", Târgoviște, 2005, 354 p.+390 pl., ISBN 973-7925-51-3
Tyragetia, serie nouă, vol. I [XVI], nr. 1, Arheologie. Istorie Antică
Around thirty icons from the collection of the National Museum of History of Moldova feature Saint Nicholas the Hierarch and Miracle Worker. While most represent the later iconographic tradition, a few early images stand out as rare examples due to their composition...
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
The National Museum of History of Moldova takes place among the most significant museum institutions of the Republic of Moldova, in terms of both its collection and scientific reputation.
31 August 1989 St., 121 A, MD 2012, Chisinau, Republic of Moldova
